על פני כדור הארץ מתהלכים מיליארדי אנשים אשר חיים את חייהם תוך מרדף אינסופי אחר כסף, תהילה, הכרה וכבוד. ישנם לעומתם יחידי סגולה אשר נעצרים מפעם לפעם על מנת לקיים חשבון נפש הנחוץ בכדי לא להמשיך לחיות את החיים מתוך טעות מתמשכת. אנו כעם יחיד ומיוחד במינו מצווים באופן מיוחד לערוך מאזן יומי בכדי לוודא שאיננו מפספסים את המטרה לשמה ירדנו לזה העולם בעיקר שכידוע, כל יהודי הינו נשמה יקרה מפז אשר כידוע אמור למלא את תפקידו בזמן ובמקום בו הוא נמצא.

כאשר נדמה לו לאדם שיכול הוא לברוח מהניסיונות אשר עליו לעבור, הרי אז רודף אחריו הניסיון לכל מקום בו ימצא ויבוא לידי ביטוי בסיטואציות שונות עד אשר האדם יבין שמהעבודה אשר לו הוא אינו יכול לברוח. הדבר בא רבות לידי ביטוי במציאות של ניסיונות מורכבים ביותר בתוך חיי הנישואין אשר מביאים אנשים רבים לשער בדעתם שלו רק ייפטרו מממציאות הנישואין אשר להם, וודאי ימצאו פרק ב' טוב ומוצלח יותר.

בדור בו האצבע קלה על ההדק ישנה חשיבות ראשונה במעלה לכל אדם ואדם לבחון עצמו האם הוא באמת ובתמים עושה כל אשר ביכולתו על מנת לשפר ולהעצים את חיי הזוגיות הנוכחיים שלו או שהוא מצפה שמישהו מהעבר השני יעשה בעבורו את המלאכה וכשזו לא מתבצעת, ממהר לפרק את החבילה בשאיפה ובציפייה למצוא משהו טוב יותר בחוץ ולדאבוני זוהי אחת מטעויות היסוד הגדולות ביותר.

זוגיות היא נטו תוצר של עבודה שחייבת להיעשות! כאשר כל אחד מבני הזוג מטיל את האחריות לשינוי ולריענון חיי הנישואין על השני אזי יוצא מצב בו ישנה הזנחה פושעת שתוצאותיה ידועות ונצפות מראש.

בדור בו התרגלנו לקבל ולהשיג את כל מאוויינו על ידי הפגנת כח והגבהת הטונים (כי מגיע לי...) אנו מצויים בקונפליקט גדול בו ברור שמשהו חייב להיעשות אך כלל לא ברור מי הוא האחראי על עשייתו וכתפוח אדמה לוהט, נוהגים זוגות רבים מדי לזרוק האחד על השני את האחריות על הבעיות הנוצרות עם הזמן, מה שמביא לעובדה מצערת של אינסוף אנשים המוצאים עצמם ברגע שאחרי קבלת הגט המומים ופצועים ובעיקר לא מבינים הכיצד הגיעו רחוק כל כך עם מה שהיה נראה בתחילה כאי הסכמה מינורית.

חתונה שניה? תחשבו על זה טוב

אומנם גם לאחר ההגעה למצב שכזה רבים אינם תופסים את עצמם בידיים בכדי לעבור שינוי תפיסתי על ידי עבודה מודרכת ומזנקים לנישואים שניים בהם יחזרו הם על אותן הטעויות כבראשונה ועל כן באתי ולו במעט להעיר כמה שיותר עיניים למספר נקודות חשובות.

בראשונה, חשוב שנבין שאין הנחות, מי שמחפש חיים קלים ימצא עצמו יום בהיר אחד ובגיל מופלג בודד עד מאוד עם פיסות שברי חייו המוחמצים. על כן מי שבאמת ובתמים רוצה לבצע את השליחות לשמה נשלח אל חיי הנישואין, רצוי שיבצע את העבודה בנישואיו הראשונים במקום לצפות שבנישואים שניים ימצא משהו טוב יותר (ובכל כלל יש יוצא מן הכלל).

בנוסף, ניתן להשיג גן עדן עלי אדמות בתוך הזוגיות הקיימת אם באמת נחפש האחווה והשלום ככסף וכמטמונים. נפש האדם מורכבת עד מאוד וגדושה בצלקות ורשמים מהחיים שלפני הנישואים ולכן על כל אחד ואחת מוטלת המלאכה לעשות עבודה (שוב אומר, מודרכת) על עצמו ועל קשייו הוא לפני שעולה האשמה שמשהו בבן הזוג לא בסדר.

אם רק נשים לב שאנו מפקידים את אושרנו ואת כל חיינו בידי אחרים הדבר יבהיל ואולי אף יעורר אותנו להבין שאף אחד לא יכול להרוס או למרר את חיי אלא אם כן תרמתי אני את חלקי. מצד אחד איננו מוכנים שמישהו ינהל לנו את החיים אך ברגע שאנו נגררים כל הזמן ומתערבבים עם דעות האחר מבלי לשים אנו מעבירים אליו את השליטה על חיינו.

ולמעשה, אם אני אלמד לא להתערבב רגשית עם כל מה שנאמר סביבי אוכל להישאר בשליטה ולחשוב דרך השכל מהו הדבר הנכון וזה כתחליף להיגררות אל תוך מריבות סוערות ומכוערות שבסופן לא ברור בכלל איך התחילו.

ולסיום, 'בשבילי נברא העולם' – אין זה אומר שכל העולם מגיע לי אלא שיש בידיי כוח עצום לבנות או להחריב את עולמי על ידי מעשיי ומחשבותיי, אם רק אצליח לעשות את העבודה הפנימית הראויה בכדי לראות את הטוב האמיתי והתכליתי ביותר הקיים בי אוכל לראות את הטוב המוחלט שבכל אדם סביבי ובעיקר של החצי השני של נשמתי, הוא בן זוגי. כאשר אדם עושה על עצמו עבודה כנה לראות את הטוב שבעצמו ובכל דבר לא יוכל במהותו לראות הרע גם אצל האחר ומאליו יזכה להפיץ אור גדול שיבנה ויקרב תיקונו של עולם.

ולסיכום, נישואים שניים הם הכרח המציאות לאחר שהראשונים התפרקו אך הם אינם מומלצים (ובכל כלל יש יוצא מן הכלל) למי שעודנו נמצא בתוך הפרק הראשון ומדמה בנפשו שאם רק ימצא חיים אחרים, ייטב לו משום שמחקרים וסטטיסטיקות מלמדים שההיפך הוא הנכון כלומר אם אדם יעשה כל שביכולתו להציל ולשקם את חיי הנישואין הראשונים שלו הוא לא יצטרך לבנות חיים חדשים המלאים באתגרים, אך אם הוא כבר נישא בשנית שידע שלולא יקבל כלי עבודה להצלחת נישואיו אלה עשוי הוא בקלות למצוא עצמו חוזר לנקודת ההתחלה.